中華傳統文化范文10篇

【提要】隨著經濟全球化進程加快，世界文化多樣性發展，各國之間跨文化交往密切。這使得中華優秀傳統文化得到更廣泛的傳播，同時也面臨著更嚴峻挑戰。跨文化交往視域下，深刻理解中華優秀傳統文化價值底蘊，探究其對外傳播路徑具有重大意義。

【關鍵詞】跨文化交往，　中華優秀傳統文化，　對外傳播

隨著經濟全球化發展，跨文化交往密切。不同國家、民族的文化之間相互碰撞、相互競爭，在交往中共同發展。中華優秀傳統文化是中華兒女團結一心、共同抵抗困難的精神力量。中華民族兒女永遠都離不開優秀傳統文化這座精神家園。跨文化交往視域下，把握中華優秀傳統文化價值底蘊，探究其對外傳播困境。在此基礎之上，提出相應解決對策，推動中華優秀傳統文化傳播，意義非凡。

一、中華優秀傳統文化的價值底蘊

中國有著五千年的悠久歷史，中華優秀傳統文化沒有被其他文化所同化，湮沒于歷史長河之中，可見其頑強的生命力與傳承力。中華優秀傳統文化深厚的價值底蘊使得中華民族得以屹立于世界民族之林之中。

（一）文化自信之源

中華傳統文化是中國悠久歷史文明的濃縮和體現，在發展國家綜合實力的同時，要讓中華傳統文化在世界得到弘揚傳播。文章從中華傳統文化英語翻譯的重要性、中華傳統文化在大學英語中的翻譯技巧和中華傳統文化在大學英語翻譯課程中的融入途徑三個方面，對中華傳統文化的英語翻譯進行詳細深入的分析。對中華傳統文化融入英語教學進行討論，并提出相應的對策及方法。

一、中華傳統文化英語翻譯的重要性

中華傳統文化代表中國的主要發展歷程，恰當的英語翻譯可以更好地表達出中華傳統文化的精髓所在，體現中華傳統文化的寶貴價值和獨特作用。

（一）全面弘揚中華傳統文化的寶貴價值

中國綜合實力的不斷增強，很大程度上來自于中華傳統文化的傳承。在目前發展階段，中國更需要與國際接軌，中華傳統文化更是如此，所以，英語翻譯就承擔了弘揚中華傳統文化的重要作用。中國的母語是漢語，而國際上主要以英語為通用語言，在弘揚中華傳統文化的過程中就會產生隔閡與斷層。因此，英語翻譯具有不可替代的地位。

（二）幫助國際更好地理解中華傳統文化

【提要】文化自信彰顯著一個國家和民族的精神追求。中華優秀傳統文化孕育了中華民族偉大復興的中國夢，是文化自信的“根”和“魂”。新時代大學生肩負著建設社會主義現代化強國的重任，面對當今世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興關鍵時期的新形勢，培育大學生中華優秀傳統文化的素養具有重要的現實意義。培育新時代大學生中華優秀傳統文化素養，要增強大學生中華優秀傳統文化意識，完善高校大學生中華優秀傳統文化素養培育體系，營造培育大學生中華優秀傳統文化素養的良好社會氛圍。

【關鍵詞】中華優秀傳統文化文化自信

一、新時代大學生中華優秀傳統文化素養培育的價值

文化興則國家興，文化強則民族強。中華優秀傳統文化是中華民族5000多年文明的精髓。大學生是建設社會主義文化強國的主力軍，是國家未來發展的中堅力量。培育新時代大學生中華優秀傳統文化修養，不僅影響著中華文化的傳承與發展，同時對大學生文化自信的提升有著重大意義。

（一）增強大學生文化認同，合理應對多元文化的沖擊

文化認同是一個動態的、長期的過程，大學生處于價值觀形成的關鍵階段，其文化認同極易受到外部環境因素的影響。在經濟全球化的背景下，各國之間的文化交流也愈加密切，加之大學生善于運用網絡來獲取外來文化信息，其價值觀念易受到多元文化的沖擊已成為一種必然。多元文化的大量涌入，為大學生帶來了廣闊的視野，然而，多元文化中存在的消極的一面也嚴重阻礙了大學生對中華優秀傳統文化的認同，甚至使他們漸漸地丟失了文化自信。中華優秀傳統文化中蘊含的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”等高尚的道德情操與“天下興亡、匹夫有責”“修身齊家治國平天下”等家國主義情懷可以引發大學生的共鳴，能夠增進大學生對本民族文化的認同。大學生在中華優秀傳統文化的浸潤下不斷深化自己對中華優秀傳統文化的認同，以客觀、理性的態度看待多元文化的沖擊，糾正“文化自卑”“文化自虐”等扭曲的文化觀，在學習與實踐中真正認識到中華優秀傳統文化的價值所在，讓文化自信根植于內心。

摘要：將中華傳統文化融入幼兒教學中，能夠從多方面培養幼兒的文化素養和綜合能力。如何深入挖掘中華優秀傳統文化資源，將其融合到幼兒教育教學中，是本文探究的主題。文章根據當前幼兒教育現狀做了初步分析，并對傳統文化在幼兒教學中的融入策略展開了深入探究。

關鍵詞：探究；中華傳統文化；幼兒教學；作用

學前教育在幼兒思想啟蒙中占據著重要作用，它同時擔負著弘揚和傳承中國傳統優秀文化的責任。在對幼兒進行教學中，幼師需要思考如何合理利用傳統文化資源開展幼兒教育，讓幼兒教育既能夠有效傳達知識也能夠有正確的價值導向。傳統文化是民族的根基，在幼兒思想啟蒙中滲透中華民族文化顯得尤為重要，它同時為教育事業提供了豐富且寶貴的資源，作為幼兒和幼師要保護文化也要傳承文化，使幼兒在快樂成長中，形成自身良好的涵養。以下內容主要闡述，將中華傳統文化有效融入于幼兒教學中的策略探究。

一、中華傳統文化融入于幼兒教學中的重要意義

(一)有利于中華傳統文化的弘揚與傳承

中華傳統文化具有數千年的悠久歷史，在民族發展的進程中各種文化思想、精神的匯聚最終形成了如今我們能夠感受和觸摸到的文化。在社會發展過程中，有很多優秀的傳統文化因為沒有得到傳承和保護最終被遺失在歷史長河中。而作為教育工作者和文化傳承者，我們更需要擔起責任，將傳統文化與啟蒙教育相結合，這樣才能推動民族文化的弘揚與傳承。在進行對幼兒的教育中將文化資源有效融合，有利于幫助幼兒去體驗和感受文化、習俗的趣味性，也能夠幫助幼兒收集更多有關傳統文化資源的信息。從而讓幼兒在接受教育中感受中華傳統文化的魅力，這是一件非常具有價值和意義的事情，是教育中不可缺少的環節。

摘要：我國的優秀傳統文化流傳至今，其中擁有豐富的文化內涵和思想觀念，彰顯了不同時代的文化印記與特色，傳承和弘揚優秀傳統文化，是每一位中國人的使命。在這樣的背景下，在高職院校語文教學中積極融入中華優秀傳統文化，誦讀經典，感受經典著作中所蘊含的傳統文化思想，有助于學生加深對傳統文化的熱愛，堅持文化自信，真正實現為中華民族崛起而讀書。本文就高職語文教學融合中華優秀傳統文化展開論述，明確其必要性所在，立足國情提出有效應用措施并落到實處，提升高職語文教學的有效性。

關鍵詞：高職教育；中華傳統文化；語文教學；文化熱愛；文化自信

我國是一個歷史文化傳承悠久的國家，在長期累積中形成了更具特色的中華民族傳統文化，深深植根于中華兒女的心中。語文作為一門母語學科，自身承擔著傳承和弘揚中華優秀傳統文化的職能，在實際教育教學中滲透傳統文化，有助于加深學生對傳統文化熱愛，養成良好的品德和素養，為后續學習奠定基礎。故此，語文教師應該明確學生在學習中的主體地位，協調教師和學生之間的關系，根據實際需要組織語文實踐教學活動，調動學生學習熱情的同時，構建高效的語文課堂。通過對高職語文實踐教學中的中華優秀傳統文化融入研究，改善教學不足的同時，為高職語文教學改革深化指明新的方向。

一、高職語文教學中中華優秀傳統文化滲透的必要性

中華優秀傳統文化中凝聚了豐富的文化內涵與精神思想，是中華民族屹立于民族之林的根本，同時傳承和弘揚優秀傳統文化也是我國近代最偉大的夢想。而很多高職院校由于自身的教育水平較之普通高校有所不足，學生素質水平偏低，忽視傳統文化的滲透和融入，導致很多學生缺乏文化自信和文化熱愛，影響到傳統文化的傳承和弘揚。傳統文化是推動社會主義現代化建設和發展的根本所在，深深植根于中華民族文化土壤之中，蘊含著很多深刻的價值觀和精神思想，與我國國情相契合[1]。在高職語文教學改革持續深化下，教學理念和教學方法創新力度進一步提升，很多新式的教學理念滲透到教育教學中，力求打破傳統課堂以教師為主體的格局，營造學生為主體，教師為主導的新式課堂格局，對學生主觀能動性充分發揮具有積極作用。鑒于此，推動高職語文教學與中華優秀傳統文化融合，充分發揮傳統文化的驅動力，創設良好的氛圍無形中熏陶和引導學生行為方式，自覺投身于傳統文化的繼承和弘揚中，對于實現中國夢具有積極意義[2]。

二、高職語文教學中中華優秀傳統文化融合的不足闡述

摘要：將傳統文化融入到中職院校的國語教學中，不僅能夠讓中職學生在學習國語知識的同時感受到中華傳統文化的魅力，還能提升學生學習國語知識的效率。本文通過對中華傳統文化在國語教學中需要遵從的適度性原則、實用性原則、循序漸進的原則進行簡單介紹，繼而表明中華傳統文化融入國語教學的重要性，最后從文化元素進行深入挖掘、采用體驗式教學法、社會實踐活動等方面探索作為中華傳統文化融入國語教學中的有效策略。

關鍵詞：中華傳統文化；國語教學；融入策略

中華傳統文化是我國文明發展史上的一筆寶貴財富，具有強大的文化魅力。傳統文化可謂是一個國家的靈魂，學生在學習國語知識時，不僅要學習語言和文字，還應該學習傳統文化，只有把握住這個關鍵的要素，才能培養出優秀的學生，為此需要通過有效的方式將中華傳統文化合理地融入到國語教學中，實現二者融合發展。

一、中華傳統文化在國語教學中的融入原則

1.遵從適度性原則將中華傳統文化融入到國語教學中，讓學生學習傳統文化的同時滿足國語教學的需要。學習國語的首要教學目的是為了讓學生能夠更好地熟練運用國語。基于此目的，在融入中華傳統文化的過程中應該合理把控好傳統文化教學的度，不能過于深奧，應該將側重點放在基本文化知識方面，且要對于學生的學習能夠起到實質性的促進作用，這樣才能提升國語教學效果。2.遵從實用性原則學習國語的首要任務主要是能夠在平常的人際交往中可以順暢地溝通和交流。當學生真正能夠熟練運用語言的時候，會無形之中增加自身的信心，激發學習的熱情，提升主觀能動性[1],同時還能吸引學生學習和研究中華傳統文化的興趣。因此，在教學過程中一定要選擇一些具有實用性的內容，切勿華而不實。3.遵從循序漸進的原則國語教學屬于語言教學，語言教學是一門非常講究層次性的學科，傳統文化教學也同樣需要有層次性。在教學過程中，教學的方法、內容、側重點都有相應的要求，需要和學生的認知能力、學習能力、交際需求等方面相匹配，且上升趨勢應該呈現出螺旋式狀態，彰顯層次性。只有遵從循序漸進的原則，才能將中華傳統文化有效地融入國語教學中。

二、中華傳統文化融入到國語教學中的重要性

中華優秀傳統文化是我國幾千年來文化發展的結晶，不僅包含人文科學，還涵蓋自然科學等各個門類，是以儒家、佛家、道家思想為代表，綜合各家學說、思想流派精髓的文化。當下，各種新媒體已成為便捷的信息傳播場域，引起了人們的高度關注。傳統文化應加速實現與新媒體的融合，以期獲得更好的傳承和發展。

中華優秀傳統文化及特征

中國作為世界文明古國之一，具有悠久而豐富的傳統文化，其在跌宕起伏間保有延綿不絕的體系和特異的風貌。而這種在一國范圍內傳統文化諸門類的發展保持如此完整的遞進序列，是世界文化史上的個例。中華優秀傳統文化《辭海》把“傳統”解釋為“歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風俗、藝術、制度以及行為方式等”[1]。中華優秀傳統文化主要由政治思想文化、倫理道德文化和民俗文化等構成。1.政治思想文化在傳統文化精彩絕倫的寶庫中，恒久流傳的是其燦爛的政治思想文化。儒家作為后世中華傳統文化的主流，其創始人孔子建立了一個以“仁”為核心的道德規范體系。2.倫理道德文化我國的傳統文化，不論是儒學、道學還是佛學，都可以說是一種以道德為主的文化，道德要求是其基本的精神。中華傳統文化以注重人與人之間的道德關系彪炳于世，是一種泛道德文化。而以“仁”為核心的儒家倫理學說，既是我國倫理道德文化的核心，也是我國思想道德的基本準則，又是作為個體的人的道德主體和社會道德的基礎。國家倫理、社會倫理和家庭倫理是傳統儒家倫理的三個組成部分。3.民俗文化我國傳統文化絢麗璀璨，多彩紛呈。民俗文化對一個民族的生產生活有著重要的規范、制約作用。中國民俗文化主要包括人生禮儀、傳統節日、風俗信仰三大方面。中華優秀傳統文化的主要特征對中華傳統文化基本特征的闡釋很難整齊劃一。但從最基本的層面審視，我們也可以說，中華優秀傳統文化的特征主要包括如下幾個方面：1.兼容并包性對不同文化的兼容并包是中華優秀傳統文化的一大特色，這一特色體現在社會生活的方方面面，具體體現在處理民族關系、處理人際關系、處理思想文化等方面。2.非宗教性非宗教性是中國傳統思想文化最顯著的特征之一。梁漱溟先生在《中國文化要義》中說“幾乎沒有宗教的人生”為中國文化一大特征，還指出：“……這里宗教雖然多而能相安，甚至相安于一家之中，于一人之身。那么，其宗教意味不是亦就太稀薄了嗎？”梁先生這段話指明了兩個問題：第一，說中國文化是非宗教性的文化，并不等于說中國沒有宗教；第二，在中國歷史上，雖然也有戰亂紛爭，但究其原因，并不是由宗教爭端引起的，它由儒家人文精神決定，是道家自然主義的補充以及中西方人文精神的差異共同作用的結果。3.泛道德性中華傳統文化的核心是儒家思想文化，儒家道德組成其基本架構，并滲透在儒家文化的各個方面，形成中華傳統文化的泛道德特征。這一特征表現了中華傳統思想文化中道德對政治、法治以及對文學、藝術、哲學等各個領域的影響及指導意義。中華優秀傳統文化充滿道德精神，是典型的泛道德文化，這種道德“越位”的結果，使中華思想文化帶有嚴重的內傾性格。4.內傾性在我國傳統文化中，人在天地之間是自足的，不需要任何外來的幫助。儒家以道德為自足，道家則以自然為自足。中華傳統文化內傾性格的一個重要表現便是在道德實踐上強調“心”的功能和作用。道德是通過“心”向里、向內追求，以達到內在力量對人的充實和完善。中華文化具有濃厚的泛道德性，因此也就必然具有內傾的性格。5.鄉土性中華傳統思想文化的家族本位和有情的宇宙觀使中國文化帶有濃厚的鄉土色彩。中國思想文化的鄉土情誼深受儒家的培植，其使中國人對家國、對民族、對文化都具有普遍的親切感與認同感，表現出一種熾熱的鄉土情誼。中華優秀傳統文化的諸多特征，是與它形成和發展的自然和社會歷史條件息息相關的。了解了這些，才能更理性地分析漫長歷史發展進程中的各種紛繁蕪雜的文化現象，才能更深入地理解我國優秀傳統文化的基本內容、價值導向和深沉內涵。

新媒體時代傳承和弘揚中華優秀傳統文化的時代價值

傳承和弘揚中華優秀傳統文化對于提高我國的綜合國力、增強民族自信心和民族自豪感、涵養社會主義核心價值觀具有重要的意義，在解決當代人的各種危機、建立新的道德秩序、平衡人與自然的關系等方面具有重要的現實價值等，而且對世界文化的發展也能起到重要的推動作用。對于提高我國的綜合國力、實現中華民族偉大復興具有重要意義文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化源遠流長，博大精深。人類文明的發展進程充分表明，任何一個國家、民族要想在世界先進民族之林擁有一席之地，先進文化的引領是必不可缺的。當今世界，各國綜合國力的競爭日趨激烈，除了經濟、政治、科技和軍事等傳統硬實力的較量外，文化在綜合國力的較量中愈來愈重要。一個國家一旦擁有強大的文化軟實力，就能在激烈的國際競爭中更好地掌握主動權和話語權。如今，文化正日益成為綜合國力競爭的重要砝碼和經濟社會發展的重要支柱，而享有高品質的精神文化生活也已成為我國人民的熱切愿望。國富民強、人民幸福安康，既仰賴強大的經濟實力，也離不開厚重的文化力量。就目前來說，提升人民的物質生活水平非常必要，滿足人們的精神需求也必不可少。總之，傳承和弘揚中華優秀傳統文化對于提高我國的綜合國力、實現中華民族偉大復興具有重要意義。有助于增強民族自信心和民族自豪感“越是民族的，越是世界的”，一個民族的存在是以其文化存在為前導的。所以，繼承和發揚中華優秀傳統文化是每個中華兒女的歷史責任、文化使命與現實需要，這在今天的中國，顯得格外重要。從文化學的角度來講，中國人之所以為中國人，不僅僅是因為他的血緣體質，更重要的是因為他所受的文化熏陶和由所受的文化教育而創造的心靈世界。自古以來，中國文化就以它磅礴的氣勢、獨特的神韻、綿長厚重的底蘊、充滿東方智慧的魅力滋養我們的心靈，培育了世世代代偉大的中國人，而一代又一代的中國人又創造了偉大的中國文化，以此生生不息，孕育出了一個有著偉大心靈世界的中華民族。傳承和弘揚中華優秀傳統文化，有助于人們認同自己的祖國和民族，增強其民族自信心和民族自豪感。傳承和弘揚中華優秀傳統文化是滋養社會主義核心價值觀的力量源泉中華文明泱泱五千年，有自己獨特的價值體系。中華文化歷經世代發展，已經在中國人的內心深處打上了深深的烙印，已成為扎根在中華兒女身上的文化基因。它融入了社會生活的方方面面，像空氣一樣，無時無刻不在影響我們的思想和行動。社會主義核心價值觀是我們民族和國家的精神追求，是我們共同的精神家園。中華優秀傳統文化中包含著大量的思想道德資源，因此我們在踐行社會主義核心價值觀的過程中，要傳承好、發展好這些優秀資源，要深挖其中蘊藏的道德傳統、思想精神和價值觀念，并利用新媒體，緊跟時代的步伐，守正創新，推動中華優秀傳統文化在創新中發展，不斷從豐厚沃土中汲取營養，展示中華文化的恒久光芒和熠熠風采。對世界文化的發展也能起到重要的推動作用思想文化是一個生生不息的運動過程。任何一個民族的思想文化都有它發生、發展的歷史，都有它的昨天、今天和明天。中華先民以其勤勞、智慧和非凡的創造力，給我們留下了豐富的思想文化遺產，不僅深刻地影響著我們民族的過去和現在，也對世界文明的發展起到了重要的推動作用。為此，我們要積極傳承弘揚中華優秀傳統文化，促進中華優秀傳統文化在創新中發展。利用好新媒體搭載的平臺，把中國故事講好，把中國聲音傳播出去，讓更多人了解中國，理解中國文化及歷史，從而塑造中國良好形象，提升中華民族的對外感召力和公信力，展示中華文化魅力，使中華文化走向世界。

新媒體時代中華優秀傳統文化的傳承和發展

摘要:在新時代推進中華優秀傳統文化發展具有十分重大的理論意義及實踐意義。然而，在當前傳承中華優秀傳統文化的過程中，存在對其重視程度不足、外來文化沖擊以及本土腐朽文化的負面影響等挑戰。因此，我們必須加大中華優秀傳統文化教育力度、推進中華優秀傳統文化產業化發展、營造良好的中華優秀傳統文化發展環境，走適合我國國情的中華優秀傳統文化發展道路。

關鍵詞:中華優秀傳統文化;挑戰;路徑選擇

黨的報告指出:“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”［1］42中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長，中華文明是世界上唯一未曾中斷的文明，在歷史上通過傳教活動及國際貿易等途徑對東亞、東南亞和歐洲等地區產生過深遠影響。但是，當前國際國內的文化發展形勢錯綜復雜，這成為制約我國文化軟實力提升的重大現實問題。

一、推進中華優秀傳統文化發展的現實意義

積厚流光的中華文明曾經在歷史上形成數座文化高峰，唐詩、宋詞、元曲的文化魅力經久不衰，無數的思想家和各種各樣的文化誕生在中華大地上，是世界文明發展史上一朵美麗的奇葩。中華優秀傳統文化為中國的可持續發展提供了豐富的精神營養。(一)有助于實現中華民族偉大復興的中國夢。中華優秀傳統文化是中華兒女在五千年歷史長河中的智慧結晶，是世界多元文化中璀璨的明珠，是引領中華民族偉大復興的精神力量和重要基礎。首先，中華優秀傳統文化為實現中國夢奠定了堅實的理論基礎。中華民族的偉大復興離不開優秀傳統文化的支撐。“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”所表現的愛國主義精神，“民為貴，社稷次之，君為輕”所表現的以民為本思想，“天行健，君子以自強不息”所表現的昂揚斗志，“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”所表現的艱苦奮斗精神等，是中華民族能夠鼓足干勁、凝心聚力的重要動力來源。其次，中華優秀傳統文化為實現中華民族的偉大復興提供了豐沃土壤。中華民族孕育、傳承和發展了中華優秀傳統文化，中華優秀傳統文化為中華民族的偉大復興提供了豐富的養料。作為世界四大古文明之一的中華文明是具有重要國際影響力的文化形式。以孔子為代表的儒家文化、以老子為代表的道家文化、以墨子為代表的墨家文化、以韓非子為代表的法家文化、以孫武為代表的兵家文化、以鄒衍為代表的陰陽家文化、以蘇秦為代表的縱橫家文化等各成體系又相互交融，意涵深厚、燦爛多彩，中國夢正在這片豐沃的土壤上成長為參天大樹，使中華民族昂揚屹立于世界民族之林!(二)有助于全面建成小康社會。指出:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。”［2］29全面建成小康社會是引領中華民族偉大復興的戰略布局，是新時代中國最重要的階段性發展目標，是中國共產黨對全黨全國各族人民的莊嚴承諾，是廣大人民群眾對美好生活的向往。在決勝全面建成小康社會的關鍵時期，推進中華優秀傳統文化與時代特征深度融合，追溯中華優秀傳統文化中關于“小康社會”的理論淵源，探尋歷代思想家對“小康社會”的理論闡釋，有助于化解“小康社會”建設過程中存在的矛盾和問題。“小康”不是近現代才出現的名詞，其在《詩經》《禮記》《夷堅志》等諸多古代典籍中被記載，古代思想家對“小康”已經有初步的思考和解讀。今天，中國共產黨正是在深刻研判國際國內發展大勢的基礎上，充分吸收中華優秀傳統文化中的營養，提出了在2020年全面建成小康社會的戰略目標。(三)有助于促進市場主體良性競爭。中華優秀傳統文化來自中華文明五千多年的深層積淀，是中華民族寶貴的精神財富，也是中國實現內涵式發展的深層動力。在建設現代化經濟體系的大背景下，我國市場主體的良性發展也需要中華優秀傳統文化的支撐。首先，“以和為貴”思想為社會主義市場經濟發展創設了和諧環境。“以和為貴”是中華優秀傳統文化中最重要的思想之一，如《老子》中有“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”［3］105的表達，《論語》中有“禮之用，和為貴”［4］8的表達，《孟子》中有“天時不如地利，地利不如人和”［5］76的表達，等等。“以和為貴”的思想為我國經濟發展營造了良好的道德環境和文化環境，有助于市場主體系統考量自身的整體利益和局部利益，長遠利益和當前利益，避免惡性競爭、誠信缺失、非法經營等不和諧現象，推進社會主義市場經濟的正常運行和健康發展。其次，“重義輕利”思想對市場主體具有積極的引導作用。追求利益是參與市場競爭的主體的基本訴求。但是，過度追求利益會對社會風氣造成一定的負面影響，如拜金主義、享樂主義和奢靡之風在一定范圍內的盛行。“重義輕利”思想能夠幫助市場主體科學設置發展目標，樹立互利共贏、無私奉獻等價值觀。

二、新時代推進中華優秀傳統文化發展的挑戰

【摘要】中國是個歷史悠久的聞名古國，它包攬著民族文化、思想理念、藝術精神等，需要當代學生通過學習將之傳承下去。現如今，在小學語文教學中滲透中華傳統文化教育，成了教育界需要加強重視的教學模式，小學語文教師的重要任務是通過培養小學生的文化素養，來推動國家的綜合國力的發展。

【關鍵詞】小學語文;中華傳統文化;滲透策略

一、中華傳統文化在小學語文教育中的重要性

中華傳統文化是人類歷史上最優秀、最先進的文化，隨著教育的不斷改革，新課程背景下，其作為國家軟實力，在教育中滲透中華傳統文化已經成為了重要的教學理念。將中華傳統文化永久的傳承下去，成為了當代青年的必須履行的義務，小學階段是一個人認知思維形成的關鍵時期，在這個時期對學生進行文化滲透，可以促進學生綜合能力的發展。教師應該在教學中不斷加強對傳統文化的教學，培養學生對中華傳統文化的學習興趣，有助于中華傳統文化的傳播與發揚。

二、小學語文教學中對中華傳統文化教育的滲透策略

中華傳統文化作為立足之本，是教育的源頭。在小學語文教學中，教師可以通過對中華傳統文化的滲透，來促進學生認知思維能力的形成，提高文化素養。（一）轉變教學觀念，加強重視。在小學教育中，教師應該充分認識到教育最本質的意義，學生在小學階段的學習不僅僅是為了適應初中教學，更重要的是通過學習語文來培養學生的綜合能力的發展，傳統的教學模式已經無法在原有的教育模式上得到提高，學校應該加強對教師的培養，來更新教學理念，讓教師充分了解傳統文化的重要性，促進小學教育的發展。同時，學校要加大在校內宣傳中華傳統文化教育的力度，來提高校內師生對中華傳統文化的認識，讓教師在教學過程中滲透中華傳統文化。此外，教師應該在教學過程中不斷的積累經驗，提升自我教學素養，正確認識到教育的本質和中華傳統文化的重要性，以培養出全面綜合發展的學生而努力。（二）提高學習興趣。古人云，人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。學習是一個學生的天職，而興趣作為學習的潛在動力，是學生學習語文知識和傳統文化的前提，學生只有對中華傳統文化感興趣，才能更好的去學習語文、感受歷史文化的魅力，教師可以在課堂上將中華傳統文化滲入到課堂內容，來激發學生的興趣，通過《史記》、《春秋》、《三國》等歷史故事，來吸引學生的注意力。在教學過程中讓學生通過對歷史的學習，加深對中華文化的認識，并且真正的熱愛中華傳統文化。除此之外，基于學生對中華傳統文化的興趣，教師還應該致力于培養學生養成良好的學習習慣，在課內課外對中華傳統文化的深入，讓學生更好的吸納文化素養，在教學過程中，對于表現良好的學生給予獎勵，而對那些停滯不前的學生也應該鼓勵他們，積極參與學習，在對中華傳統文化教育的學習中，共同進步、共同提高。（三）創設教學情境。在小學語文教學中，教師可以根據教學內容和教學對象，以學生的具體學習情況，在教學課堂上創設特殊的教學情境，來營造良好的教學氛圍，提高教學質量。結合所學知識將中華傳統文化與教學情境有機結合，生動、活潑有趣的教學情景可以讓學生在課堂上宛如身臨其境，在教學過程中教師應該運用教學手段來將歷史故事與課本知識來為學生展現一個生動形象的場景，在課堂上既可以有效的掌握知識技能，又可以通過歷史故事拓展思維，開闊學生視野。同時，教師應該在課堂上充分體現學生的主體地位，將課堂交由學生，讓學生自主探索、研究，解決問題，提高學生對學習中華傳統文化的信心，促進學生發揮內在潛能。通過這樣的教學手段，可以激發學生的求知欲，引起學生對學習的興趣，通過中華傳統文化教育的滲透，對啟發學生思維，和培養學生創新意識有著一定的作用，讓學生在自主探索與實踐的學習中，熟練掌握知識技能，提升自我文化素養。

摘要：中華民族在數千年歷史進程中之所以能夠始終在世界文明的格局中占有重要的一席之地，皆因我們有綿延不斷、薪火相傳的優秀傳統文化。學校作為培育人才、傳承文化的重要基地，就更應加強中華優秀傳統文化的教育。然而近幾年的“國學熱”暴露出許多令人擔憂的問題。書院、學堂遍地開花，但師資的低層次化、教學手段的簡單粗暴化、教材選擇的隨意化甚至粗陋化都使這些地方成為斂財的小作坊，很難讓學生汲取中華優秀傳統文化的精髓。更應讓我們提高警惕的是借機愚民、傳教。要使優秀傳統文化教育走上健康發展的軌道，必須建設專業的教育團隊，學校、家庭齊配合；必須建構科學的課程體系，陶鑄性靈，砥礪人格。

關鍵詞：傳承和弘揚；中華優秀傳統文化；教育路徑

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，提出：“要圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。以幼兒、小學、中學教材為重點，構建中華文化課程和教材體系。”這是基于我國教育和道德現狀經過審慎思考提出的。如王開嶺所言，“我們的教育大多停留在了邏輯說教和結論灌輸上，而在最重要的‘審美’和‘信仰’方面做得遠遠不夠”。①回望傳統的經典教育，“君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧”（《論語•衛靈公》），在解決信仰的問題上下足了功夫。弱化中華優秀傳統文化教育的必然結果是，“過弱的文化陶冶使學生人文素質不高，過窄的專業教育使學生的視野不寬、學術基礎不牢，過重的功利主義導向使學生的全面素質培養不夠，過強的共性制約使學生的個性發展不足”。②中學對于一個人來說，是立基樹本的關鍵期，在此階段開展中華優秀傳統文化教育可以陶冶高雅情操、鑄就君子人格，對培育和踐行社會主義核心價值觀也大有裨益。從個人層面講，“仁者愛人”的大愛思想、“民胞物與”的家國情懷有利于樹立學生正確的價值觀、人生觀、世界觀；從社會層面講，可以傳承中華傳統美德；從國家層面講，培養青少年的傳統文化觀念，有助于促進民族文化的弘揚與創新，關乎中國文化強國的建設和文化軟實力的增強。本文以雞西實驗中學為例，探討在中學階段開展中華優秀傳統文化教育的路徑。

一、隊伍建設是傳承和弘揚優秀傳統文化的關鍵

優秀傳統文化教育是一項系統工程，必由學校和家庭努力之。由于功利化的教育觀在很多人心中根深蒂固，實施優秀傳統文化教育之初會不同程度遭到非議。教育者自身知識儲備的不足，傳統文化素養的欠缺，也使傳統文化教育的開展受到制約。建設好施教者隊伍，把教師和家長全面納入傳承和弘揚優秀傳統文化教育體系中來是有效實施國學教育的關鍵。（一）做好頂層設計為優秀傳統文化教育謀篇布局“教者，效也，上行之，下效之。”（《白虎通•三教》）不謀全局者不足以謀一域。要組織好校園經典教育，教育的領導者必“先之勞之”，從研習《大學》《論語》等經典開始，確立“明德、致知、務本、日新”的人文核心理念，使校園教育體系德行光明，與日俱新、與時俱進。建設“智慧的領導文化”：以“四化”建設人文隊伍，化修養為品德———明德、化知識為智慧———致知、化理念為行動———務本、化創新為制度———日新。以“不遷怒、不貳過，無伐善、無施勞”的國學教育理念開展工作。通過分享研習經典的心得，提升教育者社會主義核心價值觀和傳統文化的素養。（二）著力培養師資使優秀傳統文化教育落地生根子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語•子路》）只有教師的人文素養全面提升，在學生心中樹立起良好形象，才能使學生親其師而信其道。學校要著力建設“清高”的教師文化：“清”是清白、清醒、清正廉潔，“高”是高雅、高貴、高風亮節。“清白”的教師文化是不同流俗、固守德操的精神風范。雞西實驗中學的教師把優秀傳統文化與教師工作相結合，創作了《雞西實驗中學教師人文修養歌》。還采取“走出去”的方法，組織教師赴人文名校學習，如北京一零一中學、福州格致中學。采取“請進來”的方法，邀請孔子七十五世孫、儒學專家孔海欽赴學校講學，師生、家長通過聽取《國學思想與當代教育》《中華文明與齊家之道》《傳統禮儀與現代文明》等專題講座以實現對學校優秀傳統文化教育的思想啟蒙。成立雞西文儒書院，系統開展國學教育師資的培養。借助“互聯網+”，以微信群為平臺創辦《論語》一社、《論語》二社、《大學》、《道德經》、《弟子規》國學研習社。派副校長擔任社長，通過微信群建立線上學習平臺，形成線上線下互動的學習機制。定期開展以交流研討為目的的“文儒雅集”、國學知識競賽以及太極拳、書法課等活動。當前國內中小學擔任傳統文化教學任務的多為語文老師和班主任教師，這使傳統文化教育變成一個單獨的學科，不利于全方位傳統文化育人。因此，要樹立全員學習國學的理念，提升教育者自身的傳統文化水平。當數學、物理、體育教師在教育中適時引經據典時，學生們印象更深刻。因此，學校可以不分學科開展《論語導讀》的網上微課堂，以“形成一支熟悉中國傳統文化歷史，熟悉傳統文化教材，熟悉教學方法，有獨立教學能力的中學教師隊伍”。①（三）構建書香家庭涵養優秀傳統文化教育的家風學校教育如不能得到家庭的支持仍然不能形成全方位的教育氛圍。把學生家長組織起來，成為課堂教育之外的學習者和教育者，才能更有效、更扎實地做好國學教育工作。互聯網提供了組織可能，建立好互聯網學習平臺可實現事半功倍的效果。“文儒清音•公益國學誦讀堂”成為雞西實驗中學師生、家長共同學習的線上平臺，獲得社會的廣泛贊譽。學校要利用家長學校、家風講堂、家長委員會、班級家長微信群等加強溝通，推廣學校傳統文化教育的理念，方能贏得更多家長的認可。

二、課程建設是優秀傳統文化教育的根本載體