愉快的政治思想教育

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政治思想

愉快的政治思想教育

我們總隊(duì)結(jié)合群眾式自我教育試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際，對(duì)教育進(jìn)行了探索和改革，用靈活多樣的教育形式，激發(fā)官兵內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性，使教育貼近群眾、貼近思想、貼近實(shí)際，最終達(dá)到提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力目的的愉快式教育形式。我們支隊(duì)按照總隊(duì)的部署和要求，堅(jiān)持以“四句話”為基礎(chǔ)，以三中隊(duì)試點(diǎn)為依托，注重“三個(gè)圍繞”，即，圍繞基層、圍繞官兵、圍繞解決問(wèn)題開(kāi)展教育，并在教育的方法和途徑上進(jìn)行了有效探索、嘗試，從近期調(diào)查和取得的成效看，愉快教育深得人心，深受基層廣大官兵歡迎，體現(xiàn)了官兵的意愿和心聲，也解決了一些官兵的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。下面，根據(jù)總隊(duì)通知要求，把支隊(duì)思想政治愉快教育開(kāi)展情況向首長(zhǎng)和同志們作以匯報(bào)。

一、支隊(duì)愉快教育采取的方法、途徑

教育改革，重在變革教育方法和途徑，我們?cè)谔剿?、嘗試愉快教育的同時(shí)，把功夫下在了研究教育的展開(kāi)形式、基本手段和載體運(yùn)用上，并堅(jiān)持把愉快教育與大課教育相結(jié)合。做到立足基本點(diǎn)，建立支撐點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，體現(xiàn)共振點(diǎn)。

（一）把靈活多變的方式方法作為愉快教育的基本支撐點(diǎn)。為了使教育貼近官兵生活實(shí)際，我們?cè)诼鋵?shí)“四句話”要求的基礎(chǔ)上，各單位都依據(jù)“愉快”的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)“五個(gè)會(huì)”（即討論會(huì)、辯論會(huì)、座談會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)），來(lái)支撐活動(dòng)開(kāi)展，使教育賦予新的生機(jī)和活力，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。五中隊(duì)針對(duì)部分士官掙工資后花錢大手大腳的實(shí)際，運(yùn)用“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的方式，告誡戰(zhàn)士反對(duì)鋪張浪費(fèi)，使他們懂得厲行勤儉節(jié)約的道理；十二中隊(duì)開(kāi)設(shè)了“鄉(xiāng)音快遞評(píng)說(shuō)”欄目，讓中隊(duì)?wèi)?zhàn)士家長(zhǎng)從全國(guó)各地把家鄉(xiāng)報(bào)紙郵寄到中隊(duì)，以地區(qū)為版塊，由中隊(duì)解說(shuō)員為大家講解來(lái)自全國(guó)各地的新聞，使戰(zhàn)士互相了解各自家鄉(xiāng)的變化，從而增強(qiáng)爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士的自豪感和責(zé)任感；九、十五中隊(duì)，把愉快教育搬到訓(xùn)練場(chǎng)和勞動(dòng)中，使愉快教育滲透到訓(xùn)練間歇、勞動(dòng)之余、八小時(shí)以外，讓?xiě)?zhàn)士在愉快中接受教育。

（二）把提高教育者授課水平作為愉快教育的根本手段。今年年初，我們針對(duì)教育者能力素質(zhì)不高的實(shí)際，以提高授課教案質(zhì)量為突破口，利用評(píng)教評(píng)學(xué)、教案展評(píng)等手段，突出抓了授課水平的提高。到目前為止，我們已召開(kāi)了兩次政治教育準(zhǔn)備會(huì)，開(kāi)展了三次評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)，對(duì)指導(dǎo)員教案在全支隊(duì)范圍內(nèi)進(jìn)行了兩次展評(píng)，并對(duì)教案格式、要求進(jìn)行了重新規(guī)范。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，使教育者充分認(rèn)識(shí)到編寫(xiě)教案對(duì)于上好教育課的重要性，同時(shí)，也逐步提高了教育者的授課能力。比如三中隊(duì)指導(dǎo)員方斌在年初的密切內(nèi)部關(guān)系教育中，發(fā)現(xiàn)“新兵管老兵叫班長(zhǎng)”、“新兵公差多”、“給新兵起外號(hào)”等不良現(xiàn)象，有針對(duì)性地為官兵上了一堂生動(dòng)的、催人淚下的教育課。這堂課將在總隊(duì)愉快教育試點(diǎn)上進(jìn)行演示、推廣。

（三）把與擔(dān)負(fù)任務(wù)相結(jié)合作為愉快教育的體現(xiàn)形式。我們支隊(duì)有個(gè)基層中隊(duì)，個(gè)單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn)，點(diǎn)多、面廣、目標(biāo)高度分散是突出特點(diǎn)，以往在大課教育中，人員難以集中是擺在教育者面前的主要難題，如四、九、十二、十七中隊(duì)都有三個(gè)以上單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn)，指導(dǎo)員每背一次課都要至少分三次到點(diǎn)上為戰(zhàn)士授課，既牽扯精力，又使受教育者缺乏新鮮感。愉快教育開(kāi)展后，各單位能夠因地制宜，結(jié)合所擔(dān)負(fù)任務(wù)不同，緊緊抓住任務(wù)特點(diǎn)搞教育。如一、三大隊(duì)擔(dān)負(fù)工廠的守衛(wèi)任務(wù)，防監(jiān)守自盜教育是多年來(lái)的教育重點(diǎn)，也是一個(gè)老課題，以往的教育方法都是大課正面教育加法紀(jì)教育，雖然有效果，但反復(fù)講使戰(zhàn)士聽(tīng)起來(lái)缺少趣味性，產(chǎn)生厭煩感。為此他們把案例編成三句半、快板書(shū)、演講稿在大隊(duì)范圍內(nèi)進(jìn)行巡回演出、演講，并讓因偷拿工廠物資被勞動(dòng)教養(yǎng)的原九中隊(duì)?wèi)?zhàn)士于洪澤現(xiàn)身說(shuō)法，使戰(zhàn)士們既喜聞樂(lè)見(jiàn)，又感到新鮮，易于接受，達(dá)到了寓教于樂(lè)、寓教于情、寓教于法的目的；四大隊(duì)十五、十六中隊(duì)擔(dān)負(fù)省委、省政府的警衛(wèi)任務(wù)，由于近年來(lái)上訪人數(shù)、次數(shù)的增多，社情環(huán)境復(fù)雜，特別是老紅軍因待遇等問(wèn)題常常對(duì)國(guó)家現(xiàn)行政策不理解，導(dǎo)致上訪現(xiàn)象不斷，使官兵處置難度相對(duì)增大。大隊(duì)結(jié)合這一情況，組織兩個(gè)中隊(duì)官兵圍繞“老紅軍”上訪問(wèn)題進(jìn)行了正反方辯論，使執(zhí)勤官兵既克服了同情心，又掌握了處置的原則和方法。

（四）把解決官兵現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題作為愉快教育的根本落腳點(diǎn)。在愉快教育中，我們始終堅(jiān)持把教育重心和落腳點(diǎn)放在為官兵排憂解難上，去年，陜西籍戰(zhàn)士石磊家遭洪水襲擊，祖孫三代除在部隊(duì)服役的石磊外，均被洪水沖走，當(dāng)石磊聽(tīng)到這一消息后，悲痛欲絕，幾乎失去了生的勇氣。在這種情況下，我們支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和中隊(duì)干部骨干，共同對(duì)石磊同志進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，共同為其捐款，并派干部與當(dāng)?shù)卣?lián)系解決其后顧之憂，使石磊重新?lián)P起了生活的風(fēng)帆，不僅入了黨，改了士官，還榮立了個(gè)人三等功，今年被總隊(duì)評(píng)為了學(xué)雷鋒先進(jìn)個(gè)人，目前是士官隊(duì)伍的一面旗幟；同時(shí)，我們把愉快教育運(yùn)用到做好落榜考生思想政治工作上，今年支隊(duì)共有名戰(zhàn)士參加統(tǒng)考，人被錄取，人落榜。針對(duì)這些落榜考生，我們?cè)诮Ｈ顺邪耐瑫r(shí)，對(duì)他們進(jìn)行人生觀、利益觀教育，用觀看電教片、主題辯論的形式，讓他們明事理、懂人生，接受教育，目前無(wú)一名落榜考生出現(xiàn)問(wèn)題，大部分人成為了工作骨干。

二、愉快教育進(jìn)展的程度及官兵的思想反映

三年來(lái)，我們根據(jù)總隊(duì)開(kāi)展愉快教育的安排部署，以點(diǎn)帶面，率先在三中隊(duì)抓了愉快教育試點(diǎn)。重點(diǎn)以群眾式自我教育為起點(diǎn)，在中隊(duì)自創(chuàng)的“三段式”“四因素式”教育基礎(chǔ)上，初步將小品、主題辯論會(huì)等官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目搬上了講臺(tái)，使廣大戰(zhàn)士從后臺(tái)走向了前臺(tái)，從“人人是教員”的說(shuō)教式變成了人人參與策劃、人人是舞臺(tái)主角的表演式，讓官兵在潛移默化中受到教育，受到感染，引起了基層官兵的共鳴，達(dá)到了教育者授課自如、輕松，受教育者接受愉快的目的，使教育提升了一個(gè)檔次。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)谛麄?、引?dǎo)上做文章，力爭(zhēng)使愉快教育家喻戶曉、人人皆知。宣傳推廣中，我們以三中隊(duì)試點(diǎn)為依托，充分利用教育準(zhǔn)備會(huì)、季度政治工作驗(yàn)收、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)蹲點(diǎn)幫建之機(jī)，在基層廣大官兵中就愉快教育的目的、意義，應(yīng)運(yùn)用的方法、手段進(jìn)行了大力宣傳、講解和思想發(fā)動(dòng)。從目前教育進(jìn)展情況看，我們已逐步完成從當(dāng)初簡(jiǎn)單的娛樂(lè)式教育向具有豐富內(nèi)涵的愉快式教育的轉(zhuǎn)變，但發(fā)展還不夠平衡，各單位起步有早有晚，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)有高有低，進(jìn)展有快有慢。已經(jīng)成型的有三中隊(duì)；比較成型的有二、五、八、九、十一、十二、十六，個(gè)中隊(duì)；剛剛進(jìn)入情況的有個(gè)中隊(duì)。就官兵的思想反映看，近期通過(guò)調(diào)查，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是對(duì)愉快教育的重要性、必要性有了初步的認(rèn)識(shí)。調(diào)查中，我們?cè)诨鶎觽€(gè)中隊(duì)抽調(diào)了名干部、名戰(zhàn)士，就“你怎樣看待愉快教育？”、“愉快教育與以往教育有何不同？”、“你們中隊(duì)在開(kāi)展愉快教育時(shí)運(yùn)用了哪些手段和方法？”等為題進(jìn)行了座談和問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示，絕大多數(shù)干部戰(zhàn)士，即，有近人對(duì)愉快教育比較認(rèn)可，認(rèn)為好于以往任何教育，占被調(diào)查人數(shù)的；有名官兵初步了解和掌握了開(kāi)展愉快教育的基本方法、手段，占。從調(diào)查了解看，基層官兵普遍對(duì)愉快教育都比較認(rèn)可。

二是官兵參與教育的主動(dòng)性和自覺(jué)性明顯增強(qiáng)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，基層官兵對(duì)愉快式教育比較歡迎，認(rèn)為戰(zhàn)士每人都能參與，而且在不自覺(jué)中、在參加各種活動(dòng)中接受了教育，明白了道理，用五中隊(duì)?wèi)?zhàn)士王海洋的話說(shuō)就是，愉快教育開(kāi)始我們不認(rèn)為是搞教育，而是參加一次活動(dòng)，如今年“八一”，中隊(duì)組織了一場(chǎng)篝火晚會(huì)，主題是“建軍節(jié)你想到了什么”，整個(gè)晚會(huì)都圍繞如何做忠誠(chéng)衛(wèi)士、如何克服家庭困難展開(kāi)，讓我們?cè)趭蕵?lè)中接受教育，比起以往大課教育或戰(zhàn)士上講臺(tái)的效果都要好。因此官兵對(duì)搞教育，不像以往那樣怕發(fā)言、怕提問(wèn)、怕檢查筆記，存在“怯場(chǎng)”問(wèn)題，而是積極投入，踴躍參加，變被動(dòng)應(yīng)付為主動(dòng)參戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了變“捆在馬背上的被動(dòng)感”為“騎在馬背上的主動(dòng)感”的教育要求。

三是官兵對(duì)愉快教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求越來(lái)越高。我們對(duì)開(kāi)展較好的三、五、十二中隊(duì)的名官兵調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有近一半以上的官兵反映，目前愉快教育還沒(méi)有完全達(dá)到官兵滿意的程度，占被調(diào)查人數(shù)的。主要存在大課教案質(zhì)量不高、選材代表性不強(qiáng)等問(wèn)題，認(rèn)為愉快教育從內(nèi)涵上要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握，需要進(jìn)一步完善、提高。

三、目前教育中存在的問(wèn)題及遇到的困難

總體看，官兵對(duì)愉快教育有了初步的認(rèn)識(shí)。但還存在認(rèn)識(shí)膚淺、發(fā)展不夠平衡、教育者不會(huì)運(yùn)用方法和手段等問(wèn)題，從我們掌握的情況看，需在以下三個(gè)方面進(jìn)行探索、研究：

一是愉快教育的規(guī)范性、系統(tǒng)性不夠。大部分官兵對(duì)愉快教育的定義、標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)采取哪些方法和手段，運(yùn)用怎樣的載體和形式，不是很清楚，概念模糊。有的干部認(rèn)為，愉快教育就是把故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)簡(jiǎn)單地加入到教育中；有的則認(rèn)為，只要讓大家高興就是愉快教育。官兵在搞教育時(shí)，需要尋找一種規(guī)律性、規(guī)范性、系統(tǒng)性的教育模式，以此來(lái)有章可循。

二是教育雙方的素質(zhì)與愉快教育的標(biāo)準(zhǔn)、要求不相適應(yīng)。目前，無(wú)論是教育者還是被教育者都存在素質(zhì)不高的問(wèn)題。就教育者本身來(lái)講，在教案編寫(xiě)、教育內(nèi)容確定、教育形式設(shè)置上都與愉快教育的要求有一定差距；就被教育者而言，由于部分官兵知識(shí)面窄、領(lǐng)受能力慢，有時(shí)對(duì)愉快教育的節(jié)奏不適應(yīng)，配合不默契，造成開(kāi)展教育后有生搬硬套之感，導(dǎo)致教育生硬、死板，與官兵現(xiàn)實(shí)思想實(shí)際融的不緊、貼的不近、滲的不透及樂(lè)的不夠等問(wèn)題。

三是部分官兵存在單純的任務(wù)觀念。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的干部對(duì)愉快教育探索、研究不夠，認(rèn)為既然是上級(jí)要求的一種教育形式，就要把它搞好。因此在教育中存在單純的“愉快”教育觀念，有的為了愉快而愉快，把愉快教育與其它教育割裂開(kāi)來(lái)，沒(méi)有將其滲透到隨機(jī)教育、大課教育之中，導(dǎo)致脫節(jié)現(xiàn)象的發(fā)生，影響了教育效果。